1972年1月，北京八宝山，气氛肃穆。毛主席拖着病体，亲自来送陈毅元帅最后一程。在陈毅的遗像前，他深深地三鞠躬，目光缓缓扫过四周的花圈。忽然，他的视线停在了一个名字上，他转头轻声问身旁的周恩来：“恩来，那个张伯驹，他来了没有？”
周总理轻轻摇头，低声回答道：“主席，他没有来。他现在……生活上有些困难。”
一声叹息，在凝重的空气里显得格外清晰。毛主席沉默片刻，对周恩来嘱咐道：“这件事，你去过问一下，要尽快解决。不要让人家骂咱们。”
一句“不要让人家骂咱们”，分量千钧。这位让主席在如此场合下亲自过问的张伯驹，究竟是何许人也？说起来，他的名头在民国时期可是响当当的。他就是与张学良、溥侗、袁克文并称为“民国四公子”的张伯驹。
不过，这“四公子”里，除了张学良是实打实地手握兵权的少帅，其他几位都对军政大事兴致缺缺。张伯驹的父亲张镇芳，是袁世凯的表亲，身居高位，家底殷实，自然希望儿子能继承衣钵，在仕途上有所作为。可张伯驹偏偏是个“另类”，他骨子里是个文人。眼看袁世凯倒台，军阀混战，国事日非，他对那套官场上的迎来送往彻底失了兴趣，一头扎进了中国传统文化的海洋里。
从1925年开始，张伯驹彻底退出了军界。他不做官，不经商，把全部的热情和万贯家财，都倾注在了一件事上——收藏古代书画真迹。在那个战火纷飞、民不聊生的年代，这简直是匪夷所思的“癖好”。别人是囤金囤粮，他却是散尽家财，只为留住那些在乱世中飘摇的国之瑰宝。
值得一提的是，溥仪被赶出紫禁城后，为了维持生计，开始变卖当初带出来的珍宝。其中，西晋陆机的《平复帖》和隋代展子虔的《春游图》，这两件堪称中华墨宝谱系“鼻祖”级的国宝，都面临着流落海外的风险。张伯驹听闻后心急如焚。为了凑钱买下《平复帖》，他卖掉了自己的一处宅院。为了不让《春游图》被日本人买走，他又将自己位于弓弦胡同、占地15亩的豪宅卖掉，换来240两黄金，硬生生把这幅“国宝中的国宝”留在了中国。
他常说：“不知情者，谓我搜罗唐宋精品，不惜一掷千金，魄力过人。其实，我是历尽辛苦，也不能尽如人意。我看中的东西，想尽办法，宁可砸锅卖铁，也要把它买回来。”这份痴情，这种担当，在我看来，才是真正的贵族风骨。他收藏的不是古董，是华夏民族的文脉与血脉。
新中国成立后，这位昔日的豪门公子，也迎来了自己人生的新篇章。他受聘于燕京大学，教书育人。到了1956年，年近花甲的张伯驹做出了一个惊人的决定。他与夫人潘素商议后，将自己倾尽一生心血收藏的118件顶级书画名迹，包括陆机《平复帖》、杜牧《赠张好好诗》、范仲淹《道服赞》、黄庭坚《草书》等稀世珍宝，悉数无偿捐献给了国家。
文化部为此特意给他颁发了一张奖状，部长沈雁冰（茅盾）亲自授予。对张伯驹而言，这些身外之物，有了最好的归宿，他心安了。他的这一义举，也引起了时任副总理兼外交部长的陈毅元帅的注意。陈老总本就雅好诗文，对张伯驹这样的文化名士，自然是心生敬佩。
1957年，陈毅元帅主动邀请张伯驹到家中做客。两人一见如故，从诗词歌赋聊到国家大事，相谈甚欢。陈老总的爽朗坦诚，让张伯驹如沐春风。然而好景不长，没过多久，张伯驹因为在戏曲问题上的一些耿直言论，被打成了“右派”，生活一度陷入困境。
那些曾经门庭若市的故交旧友，此时都避之唯恐不及。张伯驹心中苦闷，却不愿去麻烦任何人，他觉得为个人荣辱去浪费领导人的时间，不值得。可他没想到，在他最落魄的时候，陈毅元帅没有忘记他。1961年，就在他接到调令，准备远赴长春博物馆任职前，一辆红旗轿车停在了他家门口，说是陈老总请他过去一叙。
在陈毅家中，陈老总关切地询问他的近况，见他面有难色，便开门见山地说：“老先生，我知道您有些想不通。请你相信毛主席，相信党。我已经和你们单位说过了，您尽可放心。”一番暖心的话，让张伯驹感动得热泪盈眶。正是因为陈毅的关心，他的问题得到了解决，生活也重新走上了正轨。
这份患难中的真情，张伯驹一直铭记在心。他对陈毅元帅的感激，已经超越了普通的友谊，成为了一种精神上的信赖与依靠。遗憾的是，1972年，他还没来得及报答这份恩情，陈毅元帅却先一步因病离世。
噩耗传来，张伯驹悲痛欲绝。他没能去参加追悼会，但郑重地送上了挽联，以寄哀思。也正是这副挽联，让毛主席在那个特殊的场合，想起了这位为国家献出毕生珍藏的老先生。当从周总理口中得知他的生活窘况时，主席那句“不要让人家骂咱们”，既是对一个爱国人士的关怀，更是对一份历史承诺的担当。
此后，在周总理的亲自过问下，张伯驹被聘为中央文史馆馆员，生活总算有了保障。可他心里的那道坎，却过不去了。因过度悲伤，日夜哭泣，他的右眼不久便失明了。陈毅元帅逝世一周年时，张茜同志派人送来一件陈老总生前的遗物——一副小巧玲珑的玉质围棋。抚摸着这副温润的棋子，张伯驹老泪纵横，眼前仿佛又浮现出那位与他品茗论诗、对弈谈心的老帅身影。棋盘犹在，棋友已逝。这或许，就是那个年代最令人唏嘘的一抹剪影。
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